一.寻龙“八要”彩娱乐-彩娱乐官网

1.要明义。

所谓明义，必须弄明显龙、峰、脉、祖先开帐、过峡、气脉、龙穴、砂、水、朝、案、水口、明堂、龙虎、蝉翼砂、痕影水等一系列名词的含义，以及金木水火土五种不满所变成的星体含义，能力步入地舆之门。若是连这些最基本的名词都搞不懂，学起地舆就终点艰难。

2.要认星。

这里的认星，不是指认九星五星，而是指三星。何为三星？权星、尊星和雄星是也。但凡寻龙者，必论祖先。而论祖先者，必以设立之太祖始，大干龙太祖在数沉之远，特起名山，跨州连郡，肥大扦天，万脉之山，都从此起祖，也即权星是也。众山之中，若无一至高至大之星，则不及以聚众势，压伏群山，而其权又不归于一也，是以权星乃太祖之场地，足以鸟瞰一省一郡。凡仙佛贵爵卿相之地，必本于此。其如广东高州番鬼局，即属此类。

小干龙的太祖在数百里之远，但也特达高压众山，或成龙楼宝殿，金鸾琼阁诸形，所谓尊星即是指此。但凡尊星，必在太祖山聚讲之后分枝辟脉，各自走闪串渡而去，再起肥大星辰，群砂护从，玉成访佛，是以能聚其势也，凡正干正结之地，必本于尊星是也。

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大干龙的分支，也有远至数百里、数十里者，贵则开屏盖帐，其次开大面星辰，再次小面星辰，肥大卓立，足以应尊星而方丈数者，雄星是也。

明此三星，方知大势所归，而结真龙之地。履行上，认三星即太祖、鼻祖、宗山、少祖等山齐包括在内，寻龙必认祖先，无论祖先何足语。古东说念主之语，涓滴不假。

3.要识开面地步。

周氏说：“地之真假大小，缘何辨之？先不雅开面之有无，便知真假之概。再不雅开面之多寡大小，及地步之广狭，而地之大小，亦知其概。何为开面？只论分开、经管、仰覆、向背、合割八字察之，则其意自明也。不开面则龙不来，穴不真，砂不环，水不抱，地自无结矣。何谓地步？以纵横、收放、偏全、离合八字细细审察，局全而聚大者，地步自广，反之为地步狭”。凡所占地步广者，其龙穴必贵，反之则结地小或贱而无取。沈氏说：“凡学地，识得开面，百事已了。识得开面，便可言地，便可精地。不懂开面，踏遍青山也顿然”。由此可见，识龙山朝水的开面与地步，于习地者极为蹙迫。

4.要识变化。

凡龙行走，必有变化，从峻岭泻下平洋，由高变低，平洋忽生突泡，由低变高，是阴阳互为变化。老干抽出嫩枝，是老变少；嫩脉忽起粗大星辰，是少变老，均为变化。真龙行走，所贵者全在一个变字，一时东一时西，一时昂起，一说念低伏，如斯鬼出电入，其龙方活，其气节方真。最忌毫无变化，直截了当，此不是龙，是砂体也。

5.要识龙气和龙脉。

萧氏云：气无形而脉有形，认脉不错寻龙，识气以点穴。气脉为阴阳，识得阴阳者，识气认脉之诀飞快勘破，真龙何处不再会。

6.要不雅束咽过峡。

何为束咽？《元枢经》云：“咽犹饱读风，一呼一吸”。吹中取气，大略津。龙有束咽，若饱读桌、风箱，管领山川。穴内要接得此气。束气处为咽，宜短不宜长，短则气聚，长则气散。宜紧不宜宽，宜活不宜硬，活则气现，硬则气死。离咽不远，即乘此气，其穴方能发福。

峡者，龙之行走中忽然跌断，转换龙气而另起星峰也。张子微有二十峡格，蔡西山有五十九峡，刘江东有六峡，廖禹有四峡诀：有护抓峡，来有迎，过有送，或双迎双送，或边迎边送，或单迎单送，贵在两旁有护，无风吹水劫为准。有紧峡，气紧而小；有阔峡，气阔而宽；有峰腰峡，中细无脊；有鹤膝峡，长中有泡；有穿田峡，峻岭龙泻落平洋；有渡水峡，崩洪峡，日月峡，玉尺峡等格。峡中脉脊高起，前往必结乳突之穴。脉脊隐隆，必结窝钳之穴。

7.要识龙格。

梧桐格，节对均匀，出脉中正。

芍药格，虽别离节，却詈骂交互均匀。

杨柳格，边有边无。

卷帘殿试格，势似卷帘。

蜈蚣格，枝脚俱短，节节均匀，但此格最易煞师，习此说念者宜慎之。

三台格，有金、木、土三体。

芦花三袅格，横、侧、正三个三袅身。

聚讲格，金木水火土五星归垣聚讲。

格不堪述，有无此大格而大发者亦有之。故凡穴真而有此等龙格者，力大发福悠久。专讲此等龙格而穴假者，无不败绝。因此，大凡古今明师作穴，必龙格真，穴说念真方言大繁华者，其用法即是大窍，非至东说念主不传。

8.要寻龙识局。

沈氏云：“有大局，有中局，有小局，有真局，有假局。而局者，一圈也。无局不言龙，只恐造作局。局亦名为堂，亦名阳，三堂不用齐现，尽有封拜地面，只见一堂者。而地面必具三堂，但不俱在前，或在左偏右偏，或反开在穴后，自背水为堂。及至横水又开一堂，及至顺水又开一堂。然此二堂，齐为一穴而设。不得每逢堂局即求主东说念主。凡局必开面抱回，迪士尼彩乐园手机旧版不开面即是假局。故而开面是第一大事，后山不开面则脉不下。前山不开面则朝山不来。左山不开面则左抱冷凌弃。右山不开面则右抱反背”。众东说念主每多慕局飘逸，无不被花假之局诱骗而晚点山岗，齐因不懂识局之真假也。

二.寻穴“六注释”

1.要注释寻水口。

卜应天说：“入山寻水口”。此开篇一句，为自古千书万卷地舆书莫泄之秘，其义到当至捷，非高眼老手，考验成精之后，不行揭出。为什么呢？看水口是寻地最蹙迫之法。因为水口其实就是大明堂即罗城的交织处。大明堂交织的河流多而且大，必定来水发祥之处又远又长，由此可推穴场神志结作的大小。

这个战神之前还火了一把，那就是兰陵王。兰陵王的帅气众所周知，若非如此，他也不用带上那一张鬼脸面具。有这样的盛世美颜，自然是无数女生暗恋的对象，并且兰陵王擅长打仗，武艺高强，这样的人以后的前途可想而知。不过没有什么事情是一帆风顺的别人可能会因为母亲的出身缘故而被重用，但兰陵王却是被母亲的出身所羁绊，最开始不过是一名小官，几年之后才成为刺史。

不雅察水口大合之处，若是有不同它处的特征，要零星注释不雅看关锁的水口砂。有日、月形——大而圆之砂似太阳金形为日，小而圆之砂似太阴金形为月。有华表捍门，狮象守水口为相持。有罗星为火的余气，呈玄色的巨石为上，土次之。有旗饱读屯兵——三角尖形为旗，身圆略方而顶平者为饱读，屯兵者，圆形的金星小山头胪列，为数广漠者是，主出元戎大将之东说念主。或龟、蛇、鲤、鳖等形之砂体，均为文武繁华的水口砂体。有这些特征，可印证其内必有真结地面。这是因为来龙郁勃越过，结地之后，才多余气能到达水口，变成相配极度的形骸。

但凡有慧心高眼的明师依据这些形骸预断水口内有真结龙穴。如有日则内必结太阳金星穴，象形必结火金穴，华表必结贪狼木星穴，罗星必结金星突穴，旗形必结火星之穴，饱读形必结武曲金星穴，屯兵必结水星穴，龟必结火土星穴，蛇必结水木星穴，鲤鳖必结火金或火土穴。其余以此类推，相互印证，齐为天造地设之龙穴水口也。

2.要注释看明堂。

既寻得水口及格后，自可随来水去逆看何处聚有明堂。古东说念主云：“要知来龙的住手，见大明堂而可知其所止”；要知龙脉在何处住手，见中明堂而可知其所止。但是，什么是明堂呢？比如官府大堂，书吏衙班拱向，旗枪伞扇胪列，俨然可不雅也。在山水之间，水聚砂回，砂聚水回，砂聚水聚，不过此四象也。

平坦潆洄，水之聚也。源派交合，水之聚也。波折多情，水之回也。环抱有劲，水之回也。高下均到，砂之聚也。犬牙相棹，砂之聚也。白象转牙，砂之回也。赤虹旋绕，砂之回也。砂水各适其宜者，是造设之自然明堂也。关联词，明堂有顺结明堂，逆结明堂，横结明堂，变格横结明堂和盘结明堂，须谨防体认，方无差误。不雅明堂之真假，可知穴结何方。是以，杨公有云：“有东说念主识得明堂法，五百年间一朝生”。是谓明堂之难认与蹙迫也。

3.要注释不雅察穴星。

地舆不过山水之藏龙卧虎。若明堂既已结成，其中决不虚设。但看双方山势，何处为主，何处为宾。为主者，必有星体以胎息助长，况且开面开眼开手，藏风聚气，与众山特有。若是不注释不雅察穴星，则漫无据证，疑难未定。应知古仙神通，其说念至当不易。

古仙立五星穴法，包括兼衬，任尔星体之千变万化，终不过此至理。为什么呢？阳来阴受，阴来阳受，曲尽夫则柔之进退，离合之缓急，其神矣。金者，太阳滚水窝，太阴金葬弦，小金葬斗口。木者，有冲天木，倒地木，葬节葬芽也。水者，葬泡。火者，挨金剪火。土者，土腹藏金，或土角流金。虽此数诀，而万法不离其宗，神而明之也。

是以，推类以象，则东说念主形，有真武大坐，渔翁撒网，不雅音坐莲，好意思女梳妆；水族形，龙扦逆鳞，龟葬出面之肩；禽兽则虎葬王字，狮葬额下，牛渡江而葬鼻，犬眼地而扦腹，马面无肉而穴在耳，走马板鞍穴在蹬。而穴之千形万状，总不离上分下合，窝钳乳突，而以天心十说念以证玄武、朱雀和青龙、白虎，并以杨公十二倒杖法分刚、柔、缓、急，则点穴无难事矣。

4.要注释不雅察砂水脾性。

认得穴星，须于穴星下较量，不雅察周围遐迩砂水脾性。砂要多情，如亲东说念主相见而笑颜可掬，如下属晋见上级而避让有礼，如卫士般有劲护卫，不让风吹水劫，如情东说念主般行为展舒怀抱，得此则砂之多情矣。砂之多情者，不见箭射、崩、碎、冲压，不为我所用也。水之真脾性，来要开面朝怀，不行硬直滂湃，要如弓般弯抱穴场，去要屈曲回文，依依惜别，而且去水之处要短促，则明堂水聚而发福矣。

5.要注释闪避凹风。

凡平地之穴，必须闪避四面八方的凹风，犯之无不用败。古东说念主云：“左空兮，长先绝，右空兮，季并立；朝坐空旷，二五难兴”。验之旧坟，百发百中。

6.要注释不雅察朝案。

朝案即朝山和案山。有特来之龙，必有特来之朝山。杨公云：“更看朝水与朝山，朝山与龙一般远，共祖共宗来作伴，客山沉来作朝，朝在眼前为近案，如是朝迎真多情，将相公侯可立断”。又说：“寻得真龙不识穴，不识穴时总空说，识龙识穴始为真，下着真龙官延续。真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心。朝若高时高处点，朝若低时低处针”。从杨公的经文里，咱们不错意志到主要两点：

一是不雅察朝山和案山是否多情特达；

二是从朝案即穴星对面，“江南龙来江北望，江西来龙江东寻”。在案山或朝山上不雅察穴点的有无及真假，从而找出真穴位置。而近案远朝则是真龙结地之贵征，咱们在点穴时不可不谨防审察之。

发布于：广东省

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